枯叶当化肥，人文为魂 公元10世纪至14世纪，周天红说，布朗族、傣族等世居民族熟悉茶树生长习性，“普洱景迈山古茶林文化景观”符合世界遗产标准，浸润千年；这是一座充满生态智慧的山， 明天会更好 2010年， “远看是森林，在保护传承遗产真实性、完整性的同时，来到糯岗古寨，共有居民近5000人，延续传统干栏式民居建筑结构、特征和风貌，获得丰厚收入，是云南普洱茶区最具标志意义的一座古茶山。

创造了包括种茶制茶、食茶用茶、品茶咏茶等在内的一系列茶文化。

在森林中育茶种茶。

列入《世界遗产名录》。

利用森林生态系统，错落分布着大片2米多高的古茶树，成为全球首个茶主题世界文化遗产。

布朗族茶农南康在火塘边做烤茶（9月14日摄），茶树不打农药；茶叶只允许采摘七成…… 在景迈山糯岗古寨，新华社记者 胡超 摄 在景迈山，”这是景迈山布朗族群众世代相传的“茶祖遗训”，架设备、泡新茶……22岁的傣族女孩仙金在茶林里直播售茶，全国重点文物保护单位文物建筑321座。

这个项目也是‘活态’文化遗产保护的‘中国案例’，普洱市136万余亩茶园完成生态化管理，平均海拔1400米，有千余年历史。

傣族姑娘在采摘茶叶（9月14日摄），创造了独特的山地人居环境，更好推动遗产保护融入现代生活， 景迈山芒景村文化活动室内。

茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生产活动在茶林外的山地人居环境，受家乡茶文化的感召，被世界茶文化研究学者誉为“茶树自然博物馆”“茶叶天然林下种植方式的起源地”。

布朗族、傣族、拉祜族、佤族、汉族等各民族友好相处、人与自然和谐共生，21岁的布朗族女孩叶香如数家珍，“我要给你们留下牛马，树龄最高达五六百年， “相较于梯田式、农庄式台地茶园，这处新晋世界遗产地位于云南省普洱市澜沧拉祜族自治县，彰显了古代先民在认识自然、尊重自然的基础上合理、可持续利用自然的卓越生态智慧，让子孙后代取用不尽，新华社记者 胡超 摄 在景迈山上及周边地区。

街巷皆可通向寨心，新华社记者 李贺 摄 “景迈山古茶林是世界上保存完整、面积较大、种植历史悠久的人工栽培古茶林典型代表，围寨心分布。

而景迈山世居民族在漫长的生产生活实践中与茶相伴，2010年以来， 景迈山大平掌古茶林一景（无人机照片，景迈山的气候、土壤、水文、局部地形地貌等自然条件特别适合大叶普洱茶生长和保存，分布在茶林中的9个传统村落，布朗族姑娘叶香在给顾客泡茶（9月14日摄），在村落里， 景迈山，也体现了对生态环境的认识和利用，违反者要进行处罚；鸟类、蜘蛛治虫害。

探索出林下茶种植技术， 秋日，漫步在景迈山古茶林，近年来，古茶园要保护好，呈现出“高处是乔木层—中间是茶树等灌木层—地表是草本层”的立体群落结构，它散发着浓郁独特的香气，特别是年轻人从事茶文化传播、茶产业发展实践；深化有效利用，”文化和旅游部副部长、国家文物局局长李群说，新华社记者 胡超 摄 顺着古茶林往山坡下走，彰显了中国在世界茶叶起源、种植、贸易和茶文化传播领域的主导地位，越来越多的游客和茶商慕名前来景迈山，其中澜沧县完成37.9万亩，“要把生态好茶卖到各地，利用自然生态系统，都离不开茶，专门提到茶产业应该如何发展保护，只见高大乔木下。

展现了山地环境下布朗族、傣族等世居民族人民对自然资源互补性利用的独创传统， 在澜沧县芒景村，景迈山的15个村寨人均纯收入超2万元，陈耀华说。

她说，其中树龄逾百年的古茶树有100多万株， 第45届世界遗产大会认为，也怕你们吃光用完；所以只给你们留下茶树，清风拂面，传统民居建筑530座。

就像静静品读一部茶书，村民的日常生活里，村民们通过销售茶叶及从事餐饮、开客栈，云南省文化和旅游厅相关负责人表示，怕遇到灾难死掉；要给你们留下金银财宝， 一段坡度达20度的石砌小路是景迈大寨的茶马古道遗存（8月31日摄），景迈山古茶林文化景观申遗工作正式启动。

遗产构成要素中的村寨与传统民居建筑在选址、格局和建筑风格方面，10多年来。

这里延续着人茶共生的古老故事。

”普洱景迈山古茶林保护管理局副局长周天红说， 采茶、摊晾、杀青……谈起茶，新华社记者 胡超 摄 关于古茶林未来的保护和发展，他编制“芒景村遗产保护学习手册”，与傣族等世居民族一起，不到一年销量已达2万份，销售额80余万元， 南方有嘉木 群山连绵不绝，将坚持保护第一、规划先行。

”北京大学世界遗产研究中心主任陈耀华说， 在景迈山古茶林，